Все бабы относятся к двум категориям. Те, кто препятствуют постигать Дзен, и те, кто помогают.
Ко второй, совсем тонкой прослойке, принадлежат такие выдающиеся деятели, как Саи Баба, Ширди Баба, Бабаджи, Пайлот Баба, Баба Юктешвар и остальные махатмы.
Первую же заполняют существа, которые в силу своей отрицательной кармы, в этой инкарнации пребывают в облике женщин.
1.Поскольку настоящий самурай устроен весьма органично, для достижения самадхи, он должен размышлять всего о трёх вещах: о непостижимости Дао, о бабах и выпивке с друзьями.
2.Дзен –это состояние человека, когда он установлен в удобной позе, желательно в шавасане, в течении длительного времени, не отвлекаясь на пустые разговоры и надуманные домашние дела, медитируя на ужин или баб.
3.Если медитация длится в течении четырех-пяти часов с перерывом на ужин, настоящий самурай достигает Самадхи.
4. Если самурай практикует Самадхи в течении недели он становится йогином.
5.Если йогин не отвлекается на такие мелочи, как заработок денег, сопливых детей или пылесос, он становится Махайогом и достигает Нирваны.
Нирвана – это то, что Курт Кобейн называл «Полный Дзен- здесь и сейчас», а старина О'Генри «победой разума над Сарсапариллой».
6.Задача двуногого без перьев существа, вооруженной органом-ловушкой йони заключается в том, чтобы ни в коем случае не допустить самурая постичь истинную природу Дзен.
7. Самурай, постигший Дао, становится самодостаточным. Ему уже не надо трудится в поте лица, чтобы содержать надоедливую женщину и её детей. Он хорошо понимает, что мир есть иллюзия. Про таких говорят: кто понял жизнь, тот не торопится.
Мужики отзываются о таких просветленных с уважением. А бабы судачат и говорят о такой женщине, что той «не повезло с мужем. У всех мужья, как мужья, а у неё дебил».
8.Поэтому женщина использует множество подлых методов, чтобы не допустить концентрации самурая на том, чтобы сделать что-то для бессмертия.
И даже парочка бутылочек сакэ выпитых с друзьями вызывает у этой фурии неадекватную реакцию.
Кому охота прослыть невезучей среди докучливых подруг?
Вот скажите, навредило ли сакэ наставнику Такуану, Ягю Дзюбею или Миямото Мусаси?
Конечно нет.
9. Бабы используют следующие приемы, мешающие постижению сути Дзен:
А. Мелкие придирки.
-Ты где шлялся всю ночь, скотина?
Б. Погружение в мир чувственных наслаждений (Кама)
-Милый, я хочу сейчас заняться с тобой любовью.
В. Установление в авидью (невежество)
-Дорогой, положи книгу, давай вместе посмотрим телевизор.
Г. Отвлечение от медитации.
-Ты, когда ковер пропылесосишь, уже дышать от пыли нечем?
Или
А что мусор лень выкинуть, пусть стоит третий день воняет?
Д. Возбуждение Аханкары (Эго)
-Да кто такой этот Петров? Ты у меня в сто раз умнее!
Ж. Навязывание ценностей иллюзорного мира (Майи)
-Любимый, а когда мы начнем строить новое шубохранилище, а то уже носить нечего?
3.Отвлечение праджаллой (болтливостью)
-Слушай, милый, а когда мы поедем в Турцию, а то весь город уже там был?
Или
-Хорошо бы на шопинг в субботу сходить, а то Светка уже вся прикинулась.
Или
А ты видел, как Зинка одевается? Как проститутка настоящая, а все потому что муж денег жмется.
10. На этом уловки баб, чтобы сбить самурая с истинного пути, конечно, не заканчиваются, поэтому настоящий йогин должен следовать методу постижения Дзен, описанному в Сутта-Нипате и не отвлекаться на ерунду:
-Запуталось в своих ветвях бамбуковое дерево, – весь опутан человек заботами о сынах и женах; но как молодые бамбуковые побеги не прилепляются ни к чему, так и ты иди своем путем в одиночестве, подобно носорогу.
-Из близости к людям возникают страсти. Печаль возникает, всегда идущая за страстями: поняв, что в страстях коренятся страдания, ты гряди одиноко, подобно носорогу…
© shri-boomer.livejournal.com
0 комментариев