Тег: соц сети

1. Страдать на всеобщее обозрение
Страдальческие статусы, душераздирающая музыка, картинки с трагическими надписями, то и дело заполняющие ленту новостей — и во всём этом скрыт какой-то месседж, чтобы каждый прочитавший сиюминутно оказался в курсе всех перипетий судьбы нашего страдальца и, безусловно, проникся к нему сочувствием. Зачастую у таких персон есть некий лирический герой, которому и посвящаются все эти мини-спектакли, и, как правило, этот герой с удовольствием наблюдает за происходящим. Когда лирического героя нет — пострадать можно просто так, притом особой разницы в контенте обновлений не будет.

2. Удалять страницы
… а потом восстанавливать… а потом опять удалять, а потом опять восстанавливать… И так до бесконечности… Пока друзья не начнут стебать эту тему. То ли это череда неудачных попыток начать новую жизнь, то ли желание привлечь внимание, то ли побочные эффекты депрессии – как бы то ни было, а выглядит очень истерично, особенно если истерика мужская. Девушке такая эмоциональная нестабильность простительна. Подобными манёврами любят пользоваться люди, называющие себя «творческими», даже если в действительности таковыми не являются.

3. Троллить
Унижать ущербных и стебаться над немощными. Причины, побуждающие хомо сапиенс к подобным неблагородным развлечениям, кроются в жутких комплексах, вытекающих в потребность чувствовать своё превосходство хоть над кем-нибудь, хоть из-за чего-нибудь, хоть где-нибудь… А в интернете за это, как минимум, никто не набьёт морду. Пока смелые бросают вызов на ринге, тролли любят разрушать нервные клетки ни в чем не повинных людей, доказывая, что дважды два это три, или что угодно еще.
Читать дальше

Когда я вижу, что количество друзей меньше, чем вчера, хочется поскорее узнать, кто же удалился, кто на этот раз?

Заходим в «друзья», «заявки в друзья», «исходящие». И сегодня это Ольга.

Ольга поёт в альтернатив-метал группе, а ещё она влюблена в Толика. Он у них гитарист. Общих друзей у нас с Ольгой девять. У неё на аватаре чёрно-белое фото, и в комментариях пишут, что ей очень идёт эта стрижка. Соглашусь, Ольге так хорошо. Из её аудиозаписей я половину групп не знаю. А вот Bonnie Tyler, например, знаю.

А с какого, собственно, рожна Ольга удалилась? Да поди знай. Может, не понравился последний мой пост, что про день рождения Петербурга. А может, что в нём песня группы Пилот, а это не альтернатив-метал и близко, и посему, разочарованная моим музыкальным вкусом, Ольга ушла из моей жизни.

А может быть, моя ошибка не в одном посте, а в стиле ведения блога вообще. Может быть, Ольга ожидала чего-то другого, например, постоянных перепостов из сообщества моей музыкальной группы, как у неё.

Теперь хотя бы становится понятно, почему Ольга была у меня в друзьях. Гораздо сложнее, чем понять, почему Ольга удалилась из друзей, только вспомнить, как она там оказалась. В переписке у нас ни единого сообщения, так что картину событий не восстановить. Наверное, где-то выступали вместе. А теперь у меня группа временно расформирована, так что и интереса дружить со мной у Ольги нет, может, в этом дело?
Читать дальше

Никто не штопает носки. И уж если совсем поглубже в историю — никто из тех, кому меньше шестидесяти, не знает, что такое перелицевать костюм или пальто.

Никто уже не чистит ковры первым снегом или соком от квашеной капусты.

Никто уже не протирает тройным одеколоном головку звукоснимателя в кассетном магнитофоне. Как и не склеивают лаком зажеванную плёнку в кассетах.

Никто уже не вырезает телепрограммы из субботней газеты и не подчёркивает в ней интересные передачи, на которые нужно успеть.

Никто уже не посылает сервелат в посылках.

Никто уже не хранит пустые пивные банки в серванте.

Никто уже не подвешивает на переднее зеркало в автомобиле чёртиков и рыбок-скалярий из трубок от капельницы.

Никто уже не хвастает умением разжечь спичку, чиркнув об оконное стекло или об штанину.

Никто уже не считает, что лучшее средство от кашля — это банки или медовый компресс на ночь.
Читать дальше

Попытался вычленить несколько особо распространенных типов пользователей мужского пола в интернете.

Тип «ебарь» — рассматривает соц.сети исключительно как место, где можно познакомиться и потрахаться. Любит постить свой пресс, бухло и мотоцикл.

Тип «моська» — профессиональный подъебщик и обсиратель всего, трудится для создания у окружающих мнения о себе, как о Боге, поскольку в отношении всякой вещи знает «как надо».

Тип «позитивный ебанько» — массово постит хуйню, и оставляет бредовые комменты.

Тип «негативный ебанько» — судит об окружающем мире с позиции своего дремучего невежества. Зудит всех всему учить. Страстный сторонник теории заговоров.

Тип «юморист» — пишет «прикольное», как ему кажется, чаще всего обыгрывая один и тот же сюжет, как правило, не смешной, и используя один и тот же принцип построения повествования, поскольку он когда-то «выстрелил». Любит подшучивать сам над собой в комментариях, будучи при том патологически тщеславным. Напившись, всех кругом банит.

Тип «многозначительный» — всезнайка, снисходительно комментирующий всякий контенет с высоты своего Олимпа, завернутый в тогу презрительного высокомерия. Своего продукта создать не может в силу полного отсутствия таланта и страха к чужой критике. Чаще всего аноним.
Читать дальше

Любители глубокомысленных цитат из соцсетей оказались глупцами

Ученые экспериментальным путем определили, что любители вывешивать в социальных сетях «глубокомысленные» изречения на фоне пейзажей обладают низким уровнем интеллекта и чаще верят в паранормальные явления и теории заговора. Исследование на данную тему опубликовано в журнале Judgment and Decision Making, а коротко о нем сообщает Daily Mail.

В статье «О восприятии и распознавании псевдомудрой чепухи» психологи попытались ответить на вопрос, являются ли одни люди более восприимчивыми к воодушевляющим цитатам, чем другие. Они показывали 845 добровольцам «глубокие» мысли («Ты силен настолько, насколько силен твой следующий ход», «Посреди движения и хаоса сохраняй спокойствие внутри себя»), найденные в интернете и сгенерированные случайным образом (на специальном сайте). К таким мыслям были добавлены очевидные утверждения (например, «новорожденным нужно уделять особое внимание», «большинству людей нравится музыка»).

Оказалось, что фиктивные (сгенерированные компьютером) и реальные вдохновляющие цитаты участники исследования не отличают, и всем им ставили примерно одинаковые оценки по шкале «глубина мысли» (высокие по сравнению с оценками тривиальных высказываний). Далее все участники эксперимента прошли серию психологических тестов и заполнили анкету с вопросами о собственных верованиях.
Читать дальше

Пушкин бы писал в фейсбук каждый день, помногу и к радости тысяч подписчиков. Постил бы селфи с вечеринок, поздравлял друзей публично с днем рождения, с удовольствием ввязывался в срачи и сам их бы инициировал. И остался бы жив.

Толстой бы молчал по полгода, а потом разражался простыней на километр, вызывающей шквал перепостов типа «Я просто оставлю это здесь» или «Многабукф, но стоит прочитать всем!!!»

Лермонтов бы написал пару постов о том, как все плохо, а потом, прочитав комментарии, удалился с фейсбука насовсем.

Достоевский приглашал бы всех поиграть в «Веселую ферму», а ночью, проигравшись, писал бы колонки на Сноб (чем бы несказанно веселил Пушкина, который жив).

Тургенев бы регулярно публиковал объявления «МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ!!! ПОМОГИТЕ! Варвары хотят утопить щенков!!!» и сочинял психологические статьи об отношениях внутри поколений.

Чехов бы писал в неделю по паре строк, которые бы моментально попадали в списки афоризмов — в рубрику «Крылатые фразы великой Коко Шанель». Он бы морщился, но терпел.
Читать дальше

Иногда женщины, собираясь выйти в люди, пишут в своих социальных сетях: «будет жаркая ночь», «оторвемся по полной», выкладывают фото с ярким макияжем и делают всякое прочее.

Потом они направляются в питейные заведения, а я, надо сказать, в таких заведениях бывал неоднократно. Происходит там вот что: стайка возбужденных женщин чокается друг с другом, визгливо клокочет свои тосты и валится на танцпол. На танцполе они двигаются под сладкую музыку, привлекая внимание окосевших самцов, которые скользят по ним жадными взглядами. Затем возбужденные самцы обхватывают полузнакомых женщин своими мохнатыми руками и наглаживают по всякому неприличному.

Спустя пару рейсов от стола к танцполу женщины решают, что передвижения слишком утомительны и танцуют прямо на столах. Раскрасневшиеся самцы сидят в полурасстегнутых рубашках, курят кальяны и хитро-хитро переглядываются, распределяя всех самых активных, б*ядоглазых и жопастеньких между собой.

Доведенных до кондиции хихикающих дев уводят за руки в зловонные туалеты или увозят на съемные квартиры, где после недолгой возни самцы размазывают свое семя по нежным женским туловищам.
Читать дальше

Отличная тема для диссертации — современный жанр народного искусства: женские статусы в социальных сетях.

Впрочем, такие статусы — всегда почти женские, это женский жанр. Парни публикуют подобные статусы редко, да и те, чтобы понравиться девушкам.

Анализ женских статусов способен очень многое рассказать о том, какой видит себя среднестатистическая (молодая) женщина и каким видит она своего идеального партнера.

Конечно, как в любом фольклоре, в поэтических женских статусах царит гипербола, все преувеличено до состояния шаржа: и собственные достоинства и чужие недостатки. Это инфантильный жанр, поэтому для него актуален внешний локус контроля (когда вся ответственность за себя перекладывается на других) и на эту тему есть даже рефлексия, то есть определенная доля самоиронии.

И все равно материал для анализа богатейший.

Например, изучение женских статусов способно раскрыть механизм застревания женщин в инфантильной стадии.

Если женщина застряла в инфантильной стадии, она не может начать самостоятельную жизнь и построить нормальные любовные отношения. Большинство женских проблем «в любви» — это то или иное застревание в инфантильной стадии. Женщина стареет, но остается девочкой, а девочка не может быть полноценной женой взрослого мужчины.

Мужчины, которым приходится иметь дело с девочками, выбирают, во-первых, самых юных и невинных (и меняют их по мере утраты свежести впечатлений), во-вторых, часто и сами не готовы к близким отношениям (воспринимают женщин как безличный объект, а не субъект, поэтому не способны всерьез увлечься одной).
Читать дальше